يتم التشغيل بواسطة Blogger.

الثلاثاء، 4 ديسمبر 2018

لماذا شرع الأذان


لماذا شرع الأذان

لماذا شرع الأذان وما معنى الأذان 
الأذان هو الأعلام بدخول وقت الصلاة 
ففي وقتنا هذا يعرف وقت الصلاة بالاذان تيسيرا من الله سبحانه حيث شرعه 
حيث كان قبل مايشرع الاذان يعرف وقت الصلاة بالشمس وغيره 
صيغة الأذان 


وفي صلاة الفجر يقال أيضا
بعد حي على الفلاح
الصلاة خير من النوم 
الصلاة خيرمن النوم

والله اعلم


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

مشروعية الأذان  ~ سؤال وجواب


الأذان معناه في اللغة : الإعلام



وفي الشرع : الإعلام بوقت الصلاة .



مجموع الفتاوى ( 22 / 72 )



وقد شرع الأذان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة على أثر رؤيا لأحد الصحابة .



فعن عبد الله بن زيد بن عبد ربه : لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصارى طاف بي من الليل طائف وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت : يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟ قال وما تصنع به ؟ قال قلت : ندعو به إلى الصلاة . قال : أفلا أدلك على خيرٍ من ذلك فقلت : بلى . قال تقول : الله أكبر …. ( إلى نهاية الأذان )… قال : فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال : إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فإنه أندى صوتاً منك قال فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به قال : فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول : والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي أري . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد .



رواه الترمذي ( 189 ) وأبو داود ( 499 ) وابن ماجه ( 706 ) .



والحديث : صححه ابن خزيمة ( 1 / 189 ) وابن حبان ( 4 / 572 ) والألباني في " تمام المنة " ( ص 145 ) .



والأذان فرض كفاية ، فيجب على أهل كل بلد أن يكون فيهم من يؤذن حتى يحصل إعلام الناس بوقت الصلاة .



قال علماء اللجنة الدائمة :



الأذان فرض كفاية في البلد وهكذا الإقامة ، وعند إرادة الصلاة يقيم قبل أن يدخل فيها ، وإذا دخل في الصلاة بدون أذان ولا إقامة نسياناً أو جهلاً أو لغير ذلك : فصلاته صحيحة ، وكذلك إذا ترك جملة " الصلاة خير من النوم " في أذان الفجر فصلاته صحيحة ولو كان الوقت باقياً.



وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .



" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 6 / 54 ) .



وقد ورد في فضل الأذان أحاديث كثيرة ، منها ما رواه البخاري ( 609 ) عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة ) .


والله أعلم .






الأحد، 2 ديسمبر 2018

الغاز وحلول

الغاز وحلول 
الغاز مع الحل
 الغازسهلة مع الحل 
نقدم لكم مجموعة الغاز سهلة مع الحل



ما هو الشي الذي يكسو الناس و هو عار بدون ملابس ؟

الإبره


شي في السماء و ليس في الماء , فما هو ؟

حرف السين

 ما هو الباب الذي لا يمكن فتحه ؟

الباب المفتوح

 ما هو إسم الشهر الميلادي الذي إذا حذفت أوله , تحول إلى إسم فاكهه ؟

تموز

 ما هي الكلمه التي يبطل معناها إذا نطقنا بها ؟

الصمت 


ماهو الشي الذي إذا دخل الماء لم يبتل ؟

الضوء

 ما هو الشي الذي لا يستفاد منه إلا إذا كسر ؟

البيض

 ما لذي يوقف سقوط الشعر ؟

الأرض عندما يسقط عليها

 ماذا يقول الجدار للجدار؟

سنلتقي عند الزاويه

ما هو الذي يلف حول الغرفه دون أن يتحرك ؟

الحائط

ما هي حاسة الشم عند الثعبان ؟

اللسان

 منوع من الحديد والكل بحكمه راضي ؟

الميزان

ما هو الشي الذي ليس بإنسان ولا حيوان و لا جماد ؟

نبات

 ما هو الشي الذي لا يخلو منه أي بيت ؟

حرف الياء



الأحد، 18 نوفمبر 2018

ملابس شتوية 2018 للاطفال

الأحد، 28 أكتوبر 2018

ونادى نوح ابنه - تلاوة خاشعة للقارئ ناصر القطامي

ونادى نوح ابنه تلاوة خاشعة للقارئ ناصر القطامي



بسم الله الرحمن الرحيم 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تلاوة خاشعة للقارئ ناصر القطامي



السيرة الذاتية ملف الانجاز

الاثنين، 22 أكتوبر 2018

شروق الشمس / صور شروق الشمس من تصويري

شرح دعاء ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

شرح دعاء ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان

 رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ[([1]).

هذه الدعوات هي في غاية الأهمية، ذكرها ربنا تبارك وتعالى لأهل الإيمان المخلصين من بعد الصحابة رضوان اللَّه عليهم أجمعين من التابعين وأتباعهم بإحسان إلى يوم الدين، دعوات تدلّ على المحبة والتآخي في قلوب المؤمنين؛ فإن حقوق المؤمن على المؤمن كثيرة، ومنها الدعاء له في غيبته: في حياته، وبعد موته .

بعد أن أثنى اللَّه عز وجل على المهاجرين ﴿الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّه وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّه وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾([2]).

ثم ثنَّى بالأنصار: ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ﴾ .

ثم الصنف الثالث من المؤمنين الذين جاؤوا من بعدهم إلى يوم القيامة: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾، فاستوعبت هذه الآيات جميع المسلمين، وليس أحدٌ إلاّ له فيها حق .

﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾: ذكروهم في الثناء عليهم في محبتهم بالسبق بالإيمان، اعترافاً بفضلهم؛ لأن الأخوّة في الدين عندهم أعزّ وأشرف من أخوَّة النسب، فجمعوا في الدعاء بطلب المغفرة لهم وللسابقين، وهذا من كمال الدعوات وأحسنها وأنفعها.

قال العلامة ابن سعدي رحمه اللَّه : ((وهذا دعاء شامل لجميع المؤمنين من السابقين من الصحابة، ومن قبلهم، ومن بعدهم، وهذا من فضائل الإيمان، أن المؤمنين ينتفع بعضهم ببعض، ويدعو بعضهم لبعض، بسبب المشاركة في الإيمان، المقتضي لعقد الأخوة بين المؤمنين، التي من فروعها أن يدعو بعضهم لبعض، وأن يحب بعضهم بعضاً؛ ولهذا ذكر اللَّه تعالى في هذا الدعاء نفي الغل في القلب الشامل لقليله وكثيره، الذي إذا انتفى، ثبت ضده، وهو المحبّة بين المؤمنين))([3]) .

فجمعوا في هذه الدعوة المباركة بين سلامة القلب، وسلامة الألسن، فليس في قلوبهم أي ضغينة، ولا وقيعة، ولا استنقاص لأحد بالذكر في اللسان، دلالة على جماع المحبّة الصادقة للَّه ربِّ العالمين.

قال أبو مظفر السمعاني رحمه اللَّه : ((وفي الآية دليل على أن الترحم للسلف، والدعاء لهم بالخير، وترك ذكرهم بالسوء من علامة المؤمنين))([4]) .

ثم أكّدوا في تضرّعهم بإجابة دعائهم: ﴿رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾: توسّلوا إليه تعالى باسمين كريمين دالَّين على كمال رحمة اللَّه تعالى، أي: يا ربنا ما دعوناك بهذا السؤال والدعاء إلا لأنك رؤوف رحيم. والرؤوف: اسم للَّه تعالى يدلّ على شدّة الرحمة وأعلاها، فهو أخصُّ من الرحمة.

ومن كانت هذه خصالهم في الحبّ والمودّة في القلب واللسان بالدعاء والثناء لإخوانهم المؤمنين، جازاهم اللَّه تعالى خير الجزاء، قال تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ﴾([5])، وقد تقدّمت بشارة الرسول صلى الله عليه وسلم فيمن دعا لإخوانه المؤمنين ((من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب اللَّه له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة))([6]) .

ولا يخفى يا عبد اللَّه أن في الإكثار من هذه الدعوة العظيمة  خيرات كثيرة في الدنيا والآخرة؛ لما في ذلك من الاستجابة لأمر اللَّه تعالى، وكثرة الحسنات التي لا تُعدُّ ولا تُحصى للداعي بها كما تقدم، وأن الدعاء بهذه الدعوات الطيبة يثمر في قلب العبد حب المؤمنين، والبُعد عن الكراهية، والحسد، والغلّ فتطهر بذلك القلوب، وهذا من أعظم مقاصد الدين.

الفوائد:

1- أهمية هذه الدعوة المباركة التي ينبغي لكل مسلم الإكثار منها في ليله ونهاره، فإن ثمارها ومنافعها لا تُحصى في الدنيا والآخرة.

2-  أن من أعظم حقوق المؤمن على المؤمن الدعاء .

3- أهمية سؤال اللَّه تبارك وتعالى المغفرة؛ لأن من عظيم ثمارها زوال السيئات والمكروهات، وحصول النعم والخيرات، والفوز بالجنات.

4-  ينبغي للمؤمن ألا ينسى فضل من سبقه بالإيمان، فيذكره بالثناء والدعاء.

5-  جمع هذا الدعاء توسلين جليلين من التوسلات المهمة، وهما:

أ‌-  التوسل إليه بربوبيته، كما في قوله: ﴿رَبَّنَا﴾، وباسمين من أسمائه الحسنى: ﴿رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ .

ب‌- وتوسل إليه تعالى بنعمته عليهم بالإيمان، وعلى من قبلهم، وهو توسّل بسابق الإحسان .

الأربعاء، 17 أكتوبر 2018

تواقيع اسلامية

الأربعاء، 30 أغسطس 2017

كيفية صلاة العيد


كيفية صلاة العيد
 
الحمد لله والصلاة والصلام على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين امــا بعد :

بعض السنن النبوية في أيام عيد الأضحى

بعض السنن النبوية في أيام عيد الأضحى
 
1- أن لا يأكل شيئا قبل الذهاب إلى المصلى حتى يرجع من الصلاة.
2- يستحب الاغتسال والتطيب ولبس أحسن الثياب.
3- يسن الذهاب إلى المصلى مشيًا، وأن يذهب في طريق ويعود من طريق آخر.
4- التكبير: يسن التكبير خاصة بعد الصلوات المفروضة والمسنونة من صبح يوم عرفة وينتهي إلى آخر يوم من أيام العيد (أيام التشريق) قبل الغروب.
أما التكبير بعد أي عمل من الأعمال فيكون مستحباً من غروب شمس ليلة العيد إلى قبيل دخول الإمام في صلاة العيد.
5- التهنئة بالعيد بقول المسلم لأخيه المسلم: (تقبّل الله منا ومنك).
6- الأضحية، وهي أن يضحي المسلم بعد رجوعه من صلاة العيد لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم ننحر، فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا))؛ رواه البخاري


السبت، 8 يوليو 2017

حالة الطقس : ارتفاع درجة الحرارة في وسط وشرق المملكة العربية السعودية

 حالة الطقس : ارتفاع درجة الحرارة في وسط وشرق المملكة العربية السعودية

في الأيام الأخيرة اشتدت درجة الحرارة في المملكة العربية السعودية
كما ان التوقعات بأن درجة الحرارة سترتفع في الأيام المقبلة

 
توقّعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم - بمشيئة الله تعالى - استمرار الطقس الحار على معظم المملكة شديد الحرارة على وسط المملكة وشرقها, استمرار النشاط في الرياح السطحية المُثيرة للأتربة والغبار على منطقتَي المدينة المنوّرة ومكة المكرّمة؛ تمتد إلى الأجزاء الغربية لمناطق: الرياض والقصيم ووادي الدواسر.
فيما تبقى السماء غائمة جزئياً مع فرصة لتكوُّن السحب الرعديّة المُمطرة على مرتفعات جازان وعسير؛ تمتد إلى الباحة والطائف فترة ما بعد الظهيرة, كما يُتوقع استمرار تأثر سواحل منطقتَي مكة المكرّمة وجازان بالأتربة المُثارة والعوالق الترابية

اللهم اكفنا حر جهنم

الخميس، 6 يوليو 2017

صور دينية

بسم الله الرحمن الرحيم
 
صور دينية صور إسلامية
مجموعة صور دينية إسلامية
صور ادعية احاديث
صور ادعية اذكار
 
 



 
 






الأربعاء، 5 يوليو 2017

بداية الدراسة في المملكة العربية السعودية لعام 1439

بداية الدراسة في المملكة العربية السعودية لعام 1439
وافق مجلس الوزراء على تعديل تاريخ بدء الدراسة لعام 1439
من تاريخ 19| 12| 1439 ليكون 26 | 12 | 1439
وأوضح مجلس الوزراء ان القرار الحاصل حول بدء الدراسي للعام القادم
خاص بالطالبين والطالبات فقط لايشمل المعلمين والمعلمات
اما عودة المعلمين والمعلمات فستكون بموعدها السابق 19| 12 | 1429
لتجهيز المدارس والترتيبات للعام الدراسي الجديد
وفي الختام نسأل الله ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى
 

الجمعة، 12 مايو 2017

ليلة الخامس عشر من شعبان

ليلة الخامس عشر من شعبان
 
 
ماهو حكم ليلة نصف شعبان وما هو الدعاء والصلاة التي تشرع في هذا اليوم ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


فإن ليلة النصف من شعبان قد ورد في فضلها عدة أحاديث، منها ما هو صالح للاحتجاج، ومنها ما هو ضعيف لا يحتج به . فمما هو صالح للاحتجاج ما رواه البيهقي في شعب الإيمان عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه، فيغفر للمؤمنين، ويملي للكافرين، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه" ورواه الطبراني، وحسنه الألباني- رحمه الله- في صحيح الجامع برقم 771. وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك أو مشاحن" رواه ابن ماجه، وابن حبان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه.
هذا، وقد قال عطاء بن يسار: ما من ليلة بعد ليلة القدر أفضل من ليلة النصف من شعبان، يتنزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا، فيغفر لعباده كلهم، إلا لمشرك أو مشاجر أو قاطع رحم.
فينبغي على العبد أن يتحلى بالطاعات التي تؤهله لمغفرة الرحمن، وأن يبتعد عن المعاصي والذنوب التي تحجبه عن هذه المغفرة. ومن هذه الذنوب: الشرك بالله، فإنه مانع من كل خير. ومنها الشحناء والحقد على المسلمين، وهو يمنع المغفرة في أكثر أوقات المغفرة والرحمة. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً، إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقول: أنظروا هذين حتى يصطلحا". رواه مسلم. فأفضل الأعمال بعد الإيمان بالله سلامة الصدر من أنواع الشحناء كلها.
ولم يثبت في تخصيص هذه الليلة بصلاة معينة، أو دعاء معين، شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه، وأول ظهور لذلك كان من بعض التابعين. قال ابن رجب في لطائف المعارف: ( وليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام كخالد بن معدان، ومكحول، ولقمان بن عامر وغيرهم، يعظمونها ويجتهدون فيها في العبادة، وعنهم أخذ الناس فضلها وتعظيمها. وقد قيل: إنه بلغهم في ذلك آثار إسرائيلية، فلما اشتهر ذلك عنهم في البلدان اختلف الناس في ذلك فمنهم من قَبِلَه منهم ووافقهم على تعظيمها، منهم طائفة من عباد أهل البصرة وغيرهم، وأنكر ذلك أكثر العلماء من أهل الحجاز).
وقال ابن تيمية رحمه الله: ( وأما ليلة النصف من شعبان ففيها فضل، وكان في السلف من يصلي فيها، لكن الاجتماع فيها لإحيائها في المساجد بدعة).
وقال الشافعي رحمه الله: بلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال: ليلة الجمعة، والعيدين، وأول رجب ونصف شعبان.
وأما صيام يوم النصف من شعبان فيسن على أنه من الأيام البيض الثلاثة، وهي: الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، لا على أنه يوم النصف من شعبان، فإن حديث الصيام فيه لا يصلح للاحتجاج، بل هو حديث موضوع، وهو قوله (إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها.
والله أعلم.
اسلام ويب

السبت، 25 مارس 2017

طريقة عمل اصابع الموزاريلا المقرمشة

طريقة عمل اصابع الموزاريلا المقرمشة
نقدم لكم طريقة تحضير أصابع  الموزاريلا المقرمشة
طريقة سهلة بشرح مبسط
 
 
 
 
 
المقادير :
علبتين جبن موزاريلا
قليل الدسم أو حسب الرغبة
بيضة مخفوقة
بقسماط
زعتر
جبن بارمزان مبشور
ملح وفلفل


طريقة التحضير :

نقوم أولا بتقطيع الجبن إلى شكل أصابع بحجم البطاطس
يخلط البقسماط مع الجبن المبشور ويخلط بالفلفل الأسود
 والزعتر والملح بعد ذلك تغمس أصابع الجبن في البيضة المخفوقة
ثم في البقسماط بعد ذلك تقلى في زيت غزير بعد تسخينه
نتركها لأقل من دقيقة حتى تحمر مع الحرص على انتشالها من الزيت قبل أن تذوب
 
 

الجمعة، 24 مارس 2017

العاب سيارات اطفال مميزة